关公的历史名人故事（精选16篇）
关公，字云长，河东解良(今山西运城)人，东汉末年名将，以下是小编整理的关公的历史名人故事，欢迎阅读和参考!
关公的历史名人故事 11、温酒斩华雄：
曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。 刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，非常得意。 十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。” 话音刚落， 关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋!” 袁绍认为关羽不过是个马弓手，就生气地说，“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。” 关羽大声说：“我如果杀不了华雄， 就请砍下我的脑袋。” 曹操听了，十分欣赏，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再去杀敌。” 关羽接过酒杯，放在桌上说：“等我回来再喝吧!” 说完，提着大刀上马去了。 关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操忙拿起桌上的酒杯递给他，杯中的酒还没凉呢。
2、三英战吕布：
“三英战吕布”是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，故事背景为袁绍联合十八路诸侯讨伐董卓，猛将吕布一连打败众将之后，刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与吕布大战的故事。见于《三国演义》第五回。“三英”指刘备(字玄德)、关羽(字云长)、张飞(字翼德)。
3、斩颜良诛文丑：
一开始颜良的河北大军列阵平原上，根本不顾曹操部队居高凌下占地利优势，估计是认为自己部队太强了。敌人的`骑兵冲不动，不在乎，犯了骄兵必败的毛病。当关二哥冲向敌阵的时候他非常聪明的只身前往，这样以来敌人猜不透他的真实意图，也就不会把他当作一次冲锋对待，这可能就是敌人始终没有用弓箭阻止关羽的原因。面对关二哥的冲锋，颜良一开始是坐着的，轻敌是一方面，搞不清楚对手意图也是一方面。他所在的位置是中军，也就是指挥部，按常理没人会那么傻冲入敌军群中，所以他也有点麻痹大意。袁军对关羽的行为不理解，再加上没有命令，也就没动，估计关羽也没对小兵动手，大家疑惑不解。关羽马确实快，当颜良发现他是冲自己来时，已经来不及了，以至于不能做出正确的反应，再加上最后时刻，颜良也不能确定关羽要干什么，而且关羽未通名，颜良为了大将风度，不斩无名下将，没有上马提刀。关羽用刀也很有特色，第一下不是动作很大的砍杀而是刺，这样动作快，隐蔽，颜良不易躲闪，这也是一个重点。总的来说，关羽用了很阴的招数，凭实力把颜良阴死了。
对文丑就更简单了，曹操的埋伏打乱了文丑的部队，这种情况下撤退是第一位的，否则对手小兵群上来也把自己逮住了。偏巧关二哥这时候去和他缠斗，文丑当然无心恋战，感觉对手不是几下就能解决的时候马上拍马撤退，没想到关二哥的马超快，文丑就算会，慌乱中也使不出回马枪，被人背砍。
4、单刀赴会：
公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)，派大将关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。
这次“单刀会”，经戏剧家、小说家敷衍，关羽成了英雄，鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。这是艺术家们的创作，并非历史真相。鲁肃一手促成了孙刘联盟，并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。所以，刘备、孙权都逐渐强大，建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国，中国历史上才出现了三国时期。
5、过五关斩六将：
过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪;在张飞占据的古城外杀蔡阳，“过五关斩六将”因此得名。
关公的历史名人故事 2法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶。
这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇，他们所乘的轿车分别以98公里和103公里的时速在一条最高限速每小时70公里的路上飞速行驶。
据悉，他们都是赶去参加法国第一部自动路边雷达测速装置的启用仪式。这一装置能够将超速行驶的.司机记录在案。
交通部长办公室发言人称，德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说：“法律面前人人平等，交通部长也不例外，赶去参加活动不是借口。”
关公的历史名人故事 3市场经济的核心就是竞争，而竞争必须在公平的基础上进行。外经贸部副部长龙永图指出：世贸组织的所有原则归纳到一点，就是要确保市场经济竞争的公平性。这次我们加入世贸组织，根据世贸组织的规则做出了一个重要承诺：从此以后，我们再也没有经济贸易法律法规上的`特殊性了。要执行的就必须公布，不公布就不能执行。这是对以往我们制定法律法规的一个非常重大的改变，它体现了世贸组织的透明度原则。
关公的历史名人故事 4曹操有个堂弟，名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗，立过许多战功，曹操对他十分信任与宽容。
有一天，曹操的侍卫报告：“丞相，曹洪有急事求见。”曹操说：“让他进来。”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问：“有什么紧急的事吗?”曹洪向曹操行过礼，说：“有。您快管管满宠吧，他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗?”
原来，曹洪的手下有一个人，这个人依仗曹洪的势力，常常干违犯法律的事，还满不在乎。最近，他又犯了法，被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人，经过审问，根据法令，判处那个人死刑。曹洪听说以后，连忙写信给满宠。信中说：“……请大人能够看在我的面子上，饶了这个人吧。这个人是我的亲信，您千万不可杀他。如果饶了他，您有(歧义是什么意思？歧义句意思就是：句子可以这样理解，也可以那样理解，但却不能确定究竟要表达哪种意思。)什么要求，我一定尽力为您效劳……”满宠收到信，心中十分不高兴，他说：“曹洪身为大将，怎能为自己犯罪的.亲信辩护?实在不应该!”满宠对曹洪的说情理也不理，仍然坚持原则。曹洪没有办法，只好来求曹操出面讲情。曹操想了想，说：“待我问个明白。”
曹操传令，召见满宠。过了好久，满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问，满宠倒先讲话了。满宠不慌不忙地说：“我想，您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧?我刚才已经把他杀了!”曹操听了，大吃一惊，说：“怎么?你怎么能这样做呢?”
满宠说：“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状，我料想您找我来，就是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极，是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他，所以，就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完，望着曹操，等候发落。曹操听罢，想了想说：“当然，我很为曹洪伤心，但是，满宠你做得是对的，你大概还怕我治你的罪吧?”
满宠说：“不。我没有罪，所以我不怕。”
曹操哈哈笑了起来，竖起大拇指，赞扬说：“满宠做得对!做官就应该像满宠这样。不然，我定下的法律，谁还愿意执行?不管是谁，犯了法，就要按法律处置!”
关公的历史名人故事 5关公的知名度，其实不亚于古今中外任何一位伟人;但关公忠义仁勇的人文精神，却是任何一个人难以企及和超越的。我们有理由向世人宣示：关公不仅是运城的，也是世界的;关公不仅是过去的，也是现在的、更是将来的!
关公与山西运城
《三国传·关羽传》记载：“关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿州。”这里所说的“河东”，指的是两汉时期的河东郡，主要指今运城地区;“解”，就在今天运城解州一带。在解州镇西门外和常平村，分别竖有“关公故里”、“关公故宅”石碑各一通，均为清康熙时解州知州言如泗所立。坐落在常平村的关帝家庙，相传是关公的故宅。
关公塑像
关羽生平第一义举，就是悯冤除霸。关羽少年时勇武有力，疾恶如仇。当地民间传说，关羽原本是打铁的，也有说是卖豆腐的，反正是出身于下层社会。还有传说关羽最早并不姓关，因他杀了人才更名改姓。那年关羽刚19岁，他从下冯村来到解州城，想求见郡守，陈述自己的报国之志。可是，郡守因他是无名之辈，拒不接见。当晚，他住在县城旅馆里，听到隔壁有人哭，一问才知道这个哭泣的人叫韩守义，他的女儿被城里恶霸吕熊强占蹂躏。吕熊是个员外，勾结官宦，欺男霸女。当时，解州城由于靠近盐池，地下水是咸的，不能食用，只有几口甜水井散落在城里各处。吕熊叫手下人将城里的甜水井都填了，只剩下他家院里的一口甜水井。还规定了一条，凡是来挑水的人，只准年轻貌美的女人来，否则不许进。进来的年轻女人，不是被他调戏，就是被他奸污。大家虽然气愤，但慑于吕熊财大气粗，又都无可奈何。韩守义的女儿让吕熊霸占后，气得老人叫天不应，呼地不灵，只好独自悲泣。关羽听罢，怒火中烧，提着宝剑闯进吕家，杀了吕熊，解救了姓韩的姑娘和其他良家妇女。之后，他连夜逃往他乡。
解州关帝庙结义园
关王故里
关羽逃到涿州之后，偶然机缘遇到了刘备和张飞，因志趣相投，从而桃园结义。我们来看一下《三国演义》是怎样描述当时情景的：
“正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇下了，入店坐下，便唤酒保：‘快斟酒来吃，我待赶入城去投军。’玄德看其人：身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：‘我姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。’玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：‘吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。’玄德、云长齐声应曰：‘如此甚好’。”
关公与人类文明
这里，我先从“关羽”和“关公”两个概念说起。
其实，问题并不复杂，关键是要把“关羽”和“关公”及之后的“关王”、“关帝”、“关圣”区别对待。“关羽”是历史上的真人，只因历史资料的局限，造成后人对其真实的面目知之不全，有相当一部分关于“关羽”的资料是后人凭传说所撰记。历史学家认可的是《三国志》，而对社会和民众影响巨大的是《三国演义》。《三国志》是史书，《三国演义》是在《三国志》的基础上，再借鉴戏曲、说书等方面的内容，经过艺术加工形成的文学作品。虽然两者有密不可分的联系，但区别还是很大的，尤其是社会民众又有多少人能读到、读懂《三国志》?因此说，《三国演义》的形成本身就是对“关羽”到“关公”的升华。这种升华我们可以认为是社会升华、民众升华。争论由此产生，误会由此发生。褒“关羽”者，引用《三国演义》，而贬“关羽”者则引用的是《三国志》。难怪各执一词，争辨不休。
由此，我们说，关羽与关公其实指的是同一个人，这是毫无疑义的;但同时也应该明白，《三国志》里的“关羽”写的大体是真实的人，《三国演义》里的“关公”则是被神化了的人，或者说被升华了的神。在此升华过程中，也逐步形成了“关公文化”和“关公精神”的概念。“关公文化”由此成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，“关公精神”由此成为民族精神的重要组成部分。至此，“关公”不仅仅是文学作品形象了，而是我们民族的文化符号，是我们民族的形象大使。
关公与世界崇拜
关公是历史人物，也是世界人物。据不完全统计，现在世界上有168个国家和地区建立了关公组织，东南亚一些国家的法院，在审理案件之前，全体法官都要站在关公像前宣誓，要求自己像关公那样公正无私、廉洁圣明。据说更有美国数届总统，在竞选期间，他们的夫人都到关帝庙祈求关帝保佑他们的丈夫顺利当选。由此我们可以看出，关公文化已经成为全球文化的重要组成部分;关公精神所体现的核心价值已经被世人所接受，并呈现出“普世”的趋向;关公的世界形象也在人们的传承和弘扬中更加巍然而立。关公不仅属于河东，属于山西，属于中华民族，而且属于世界。
关公与治国安邦
对于关公崇拜，笔者以为是发轫于民间，助推于社会，升华于皇家。据统计，自汉代以后，历朝历代有16位皇帝23次为关公御旨加封，使其由侯而王、由王而帝、由帝而圣、由圣而神。汉后主(260年)追谥关公为“壮缪(miao)侯”;唐朝时，关公就作为“军神”和“战神”，被列入国家祀典;宋时被皇家先后封为“忠惠公”、“崇宁真君”、“武安王”、“义勇武安王”、“壮缪义勇武安王”、“壮缪义勇武安英济王”;元朝文宗封关公为“显灵义勇武安英济王”;明太祖朱元璋明令拜关公，并于洪武二十七年(1394年)敕建南京关公庙;明宪宗敕令重建关公庙;明神宗万历十年(1582年)封关公为“协天护国忠义帝”，后敕赐解州关帝庙为“英烈庙”，随后又加封关公为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，还敕令京都正阳关帝庙为关公金身加衣饰，封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后，关公长子关平为竭忠王，次子关兴为显忠王，周仓为威灵惠勇公;清世祖顺治元年(1644年)封关公为“忠义神武关圣大帝”，清雍正元年(1723年)加封“灵佑”，父亲为“成忠公”，清康熙时封“伏魔大帝”，康熙并于1703年亲临关公故里解州拜灵题匾，清乾隆五十三年(1788年)，加封“忠义神武灵佑关圣大帝”，清世宗雍正三年(1725年)追封关公曾祖父为“光昭公”、祖父为“裕昌公”、清仁宗嘉庆十八年(1813年)前后，清高宗、清宣宗、清文宗多有加封题字匾，直至清德宗光绪五年(1879年)，关公全部长达26字封号为：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，并勒令全国府县建庙，春秋虔诚致祭。
文武神圣
面对关公如此多的封号谥号，确实让人眼花缭乱。不过，我们只要记住这样几个关键点就足够了：
汉封侯，宋封王，明封大帝;
儒称圣，释称佛，道称天尊。
1956年，印度总理尼赫鲁访问中国时，与毛泽东有过这样的对话：尼氏说，美国厉害，他们有原子弹。毛泽东答，原子弹算什么，我们有关老爷的大刀。
由此，我们不难看出历朝执政者对关公的逐步升级、升格与升华;我们也不难看出，关公文化精神已成为历朝历代安邦治国的重要精神武器。
关公与三教九流
自汉朝以来，民间渐渐呈现出三大主流信仰，即儒、释、道三教为主的民间信仰。民间所信仰的神明，大多数可分出其所属的系统，如妈祖属于道教，孔子属于儒教，观音属于佛教，神明的界限相当清楚。儒教尊关公为五文昌之一，尊他为“文卫圣帝”，或称“山西夫子”，或尊他为亚圣或亚贤，把他与孔子合称为“文武二圣”。道教则奉关公为玉皇大帝的近侍，尊他为“翊汉天尊”、“协天大帝”或“武安尊王”。佛教也以其忠义足可护法，并传说他曾显圣玉泉山，皈依佛门，因此，尊他为“盖天古佛”、“护法伽蓝”。概而言之，就是前面刚提到的：儒称圣、释称佛、道称天尊。我们不妨这样说，关公是植根于儒教，升华与佛教，鼎盛于道教，是由一个真人升华为神灵、世间绝无仅有的一位“三教通神”。
关公作为三教之神自不必说，其实，关公作为“万能之神”或“民间全神”也不为过。
一说关公是武财神。在我国民众心目中，一般信奉的.财神分为文财神、武财神、偏财神、准财神等，如：专司财富的武财神——赵公明;赐福镇宅的武财神——钟馗;生财有道的文财神——范蠡;公正无私的文财神——比干;招财进宝的偏财神——利市仙官;撒钱济贫的准财神——刘海蟾;还有文财神财帛童子、福禄寿三星、佛教财神弥勒佛、五道庙内的五路财神、观音菩萨帐下的善财童子、财神沈万三、石崇等，他们虽门派不同，但都被尊为财神。
关公被尊为武财神，民间有多种说法。
说法一：关公在镇守荆州时，山西老乡王三求见，想让关公在荆州赐个一官半职。关公见王三文不能写字，武不能用剑，无法满足其要求。当得知王三会酿酒时，关公便资助他在荆州开了个酒坊。生意做起来后，引起一些地痞眼红，这些人化妆成关公家丁，上门传令，要王三给关公奉送银子千两，好酒百坛。王三想，他给关公送礼都不收，怎么能突然索要如此重的财礼?地痞们看到骗术被识破，就原形毕露，大打出手，把酒店砸了一通，抢了银子和酒扬长而去。王三急告关公，关公亲自办案，巧妙安排，最后把地痞一一缉拿归案。王三旧店重开后，生意比以前更加兴隆。王三就在店堂挂起了一幅关公画像，既表示谢恩，又警示痞子此店有关公保护。不久，荆州城很多店铺都挂起了关公画像。从此，关公被供为武财神。
说法二：关公身陷曹营后，曹操为能留住关公，送十位美女，三日一小宴，五日一大宴，给银两，又送赤兔马，力图留住关公。而关公得知刘备下落后，决意辞别曹操。他将曹操所赠送的金银财宝一一登记，并按“原、收、出、存”列得清清楚楚，然后护送甘糜二夫人奔刘备而去。事后曹操看到关公留下来的账本感叹不已，于是让宫中和军中所有管账的官吏，都要以关公账簿为模本，将经费开支罗列明白。这种记账模式，迅速被众商家采用。从此，关公又被供为财神。
说法三：关公年轻时曾以做豆腐谋生，他精于理财，善于记账，发明了“日清簿”。商家都纷纷效仿，称关公为理财神。南方还有一种说法，说的是关公的青龙偃月刀无比锋利，锋利的“利”和利润的“利”是同一个字，所以把关公视为武财神。
如今，很多商店、饭店、企业都供有关公像，香火缭绕，贡品不绝，图的就是关公保佑，招财进宝。
二说关公是军神。关公是旷世大将，其勇武威仪为世人所罕见，所以，习武的人把他奉为武圣，尊为武神，这样，关公就自然成为尚武之人的保护神。关公也被尊为战神和军神，为军人的保护神。自古民间役男前往军中服役，或受命驰骋疆场时，都免不了要前往关帝庙求香火或灵符以护身。一求关公保佑建功立业，二求关公佑护平安归来。
关公夜读春秋雕像
三说关公是文教神。关公被称为武圣是天经地义的，也是世人公认的。但是，关公其实也是个文人。比如，他身陷曹营时，就以诗画的形式书丹了《风雨竹》，是以竹叶拼写的一首诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”这是他一生富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高风亮节的自我写照。再比如讲，关公所写的“四好诗”——读好书，说好话，行好事，做好人，至今还保留在山西解州、湖北当阳等多处关帝庙内，这是他一生律已正人的至理名言。这些作品，虽略输曹操父子笔下的文采，但在立意上，绝非“三曹”的文章能与之“比高”。特别是儒家以其喜读《春秋》，而称其为“文衡帝君”，与文昌、朱衣、魁星、吕祖合称为“五文昌帝君”。关公在明清时期，还被奉为科举考试神。明代中期，科考舞弊之风日盛，如何“缩招”生员又不致引起骚动?当时的做法是，推出各界都崇奉的关公做“挡箭牌”，时任吏部尚书孙丕扬主张，效仿关帝庙中的抽签方式，决定新科进士和官员的仕途前程，利用关公的“神威”平息争议。由此，关公便被举子们争相膜拜，成为科举考试的神。现在，台湾、内地以及东南亚有很多地方的学子在重要考试前都要给关公敬香。
四说关公是医药神。旧时，甚至到今天，有很多老百姓认为生病和不幸，多因鬼怪神魔作祟。而关公神勇，鬼神皆惧，又兼有“伏魔大帝”之称，所以，人们驱魔治病、镇宅辟邪，都仰仗关公。我们到关帝庙都能看到神龛前设有问事签谱，关公俨然又成了一位心理医神了。
五说关公是行业神。旧时，七十二行几乎无不敬奉关公，尤其是像剃头业、香烛业、银钱业、典当业、皮革业、酱园业、糕点业等行业，则供奉关公为祖师爷。
关于关公崇拜，现任中国关氏宗亲总会创会会长关心刚先生在《关公在河东》一书中这样写道：“在我国，仕宦供奉关帝，为秉法度，修正自身;农民供奉关帝，祈愿天下太平风调雨顺;工人供奉关帝，祈望国泰民安，经济繁荣;商人供奉关帝，意在信中求财，义中取利;军人供奉关帝，志在精忠报国，英勇杀敌;海外赤子供奉关帝，旨在眷恋祖国，凝聚华人。历朝历代的统治阶级，尽管尊奉关公的理由千奇百态，但相同的一点是，他们都确信关公能给人们带来平安、财富和幸福。”
关公与时代精神
2013年，中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，将24字核心价值观分成3个层面:
富强、民主、文明、和谐，是国家层面的奋斗目标;
自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向;
爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的道德准则。
解州关帝祖庙国宝——明代关帝圣像赴台巡游
从核心价值观公民个人层面的道德准则来看，我以为和关公忠义仁勇的精神是一致的。关公的“忠”，是指忠于国家，忠于朝廷，忠于民族，忠于集体，忠于自己选择的扶汉抗曹事业。关公“忠于国家”的精神，和核心价值观里的“爱国”道德准则是一致的;关公的“义”，指的是遵循社会正义和朋友之间的义气，既是一种狭义，也是一种大义，更是一种信义精神。关公的“信义”精神，与核心价值观的“诚信”道德准则是一致的;关公的“仁”，是指仁德施政，仁爱民众，体现道德文明的大爱、博爱，用现代的话说，就是热爱人、尊重人、理解人、同情人、善待人、帮助人，这与核心价值观里的“友善”道德准则是一致的;关公的“勇”，指的是勇猛善战，勇冠三军，体现的是一种勇武精神，它的本质就是激励人们勇于担当，勇于拼搏，勇于创业，勇于创新，这与核心价值观里的“敬业”道德准则是一致的。
解州关帝庙
2016年，在北京举行的“尧舜禹文化与当代社会核心价值观”研讨会上，中国先秦史学会原会长李学勤、中国伦理学会会长万俊人等40余名专家学者探寻了社会主义核心价值观在中国优秀传统文化中的源头基因。他们从尧舜禹文化基因中深挖“德、孝、公、廉、敬、忠”等思想与社会主义核心价值观的一脉相通之处，认为，尧舜禹文化蕴含着与社会主义核心价值观中的“和谐、友善、诚信、敬业、民主、平等”等一脉相承的文化基因。
台湾某学校学生自发到校门外夹道迎送关帝圣像
四世相约拜关公
无独有偶，我们从关公身上也同样看到，其“忠义仁勇”精神，一如尧舜禹文化那样，蕴含着核心价值观的文化基因。
那么，这究竟是一种巧合，还是有着一种内在的必然的联系?
在前面第八章关于“尧舜禹建都的地方，儒道发源地、最早叫中国”中，我们已经了解到尧舜禹文化与儒家文化的关系。如果我们稍加联想，就会恍然大悟，原来如此!我们不妨可以用简要的方式概而言之：孔子“祖述尧舜”而形成儒家思想，关公“夜读春秋”，而形成关公精神。也就是说，尧舜禹是以儒家文化为代表的中华优秀传统文化的“先行者”，孔子则是遵循尧舜禹文化构筑儒家思想的“先导者”，关公乃是儒家思想和中华优秀传统文化的伟大“践行者”。
关公对国家以忠诚，对人民以仁爱，对朋友以信义，对敌人以勇敢，这种品格和精神，以及重承诺、守信用、坦诚待人、见义勇为等优良品格和德行是永远也不会过时的，是永远也不应该抛弃的。关公，以他崇高的美誉度和高度的道德感召力，成为我们的道德楷模和人格标范。关公精神无论于国于民还是对于个人立身行事，都是有重要价值的，一定会走进现代人的心灵，走进现代人的生活，走向不断发展的现代社会。
无论时代发生怎样的变化，无论社会发展到怎样的程度，都需要关公精神。
关公是引领我们向人生高峰攀登的旗帜。
一代有这样的时代风流集结的队伍，创造的必然是一个风流时代!
在此，笔者怀着十分崇敬的心情赋赞我们心中不朽的关圣帝君——
庚子起风雷，河东惊天地。解梁祥云腾瑞，关羽横空出世。丹凤眼，卧蚕眉，气宇轩昂;飘柳髯，九尺躯，浩然威仪。伸正气，躬行天道;诛恶豪，福荫桑梓。立志报国，挥戈奔涿郡;桃园结义，高擎匡汉旗。持偃月刀，跨赤兔马，掀漠扬沙，席卷城池。温酒斩华雄，三英战吕布，过五关，斩六将，护甘糜双嫂，千里走单骑，古城相会，义收廖化，计取樊城，三顾茅庐，华容释曹，仁收黄忠，单刀赴会，水淹七军，刮骨疗毒。感卌载之孜孜，叹四季之不辞。主玄德，友翼德，义孟德，以德立身，功高盖世。时人赞曰：一腔豪气，披风扬沙出蒲州;一片冰心，壮雅神逸辅豫州;一弯大刀，叱咤风云镇荆州;一部春秋，秉烛夜观怀九州。对国以忠，待人以义，处世以仁，作战以勇。壮哉云长!秉山岳风骨，蓄日月精魂，一雄薄云，立华夏儿女之标范;悟春秋真谛，践麟经大道，一义横天，竖民族精神之赤帜。
己亥泣鬼神，麦城落朱羲。华夏山河悲泪，英雄马革裹尸。首枕豫，身献鄂，白练垂天;魂归晋，庙八方，祭台万里。哭英灵，遍地伏祈;悼英魂，高山仰止。虔心耿耿，信仰越时空;官民熙熙，宏愿继遗志。群起奉盛意，挥汗奠基石。殿堂祠观，寰球林立，烟雾袅袅，香客济济。溯朝野宫阙，赞天下关庙独尊;观仕农朝圣，叹信众五体投地。一座祖庙，解州灵光映中阳;一座家祠，常平奇柏悬阴阳;一座关陵，百代顶礼会当阳;一座关林，千载膜拜聚洛阳。历朝历代，御谥比比：襄阳太守，汉寿亭侯，虎将首,关壮缪，伽蓝护法神，义勇武安王，荡寇将军，盖天古佛,崇宁真君，伏魔大帝，山西夫子，天下武圣，协天大帝，关圣帝君，万世人极。经百代而流芳，历万古仍思齐。循儒教，融佛教，寓道教，三教九流，皆为神祇。后世称云：史敬为公，武祀为圣，文尊为子，民拜为神。伟哉帝君!先武穆而尊，共仲尼并圣，巨星悬宇溢彩，耀天下普世之价值。承关公忠勇，继夫子仁义，吾辈系日加持，发中华复兴之伟力!
关公的历史名人故事 6雅典奥运会上裁判的公信度受到了很大质疑，从体操到击剑，几乎所有带主观性的项目都出现了裁判的问题，而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈，都受到了抢劫一样，花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄，甚至最为热心竞技体育的观众也失去了耐心，人们不禁要问，裁判到底怎么了?
让我们以体操比赛涅莫夫风波为例，男子体操单杠的决赛中，俄罗斯名将涅莫夫以飘逸潇洒的动作征服了在场的观众，可是分数却被裁判无端压低，气愤的观众们用嘘声表达不满，比赛一度中断10分钟之久，虽然观众不是专家，但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。
第三次参加奥运会曾赢得12枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意，“我想谢谢所有的'观众，他们给了我最大的支持，现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了。”
“作为运动员，我尊重裁判，赛场上我只想自己做到最好，我很高兴能高昂着头离开雅典。”涅莫夫说。
象征优雅和美好的体操本是一项观众非常喜爱的运动，可是现在的奥运赛场越来越多的黑暗面正在显露。
关公的历史名人故事 7赵惠文王的弟弟赵胜，号平原君，任赵国丞相，家有食客数千，颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年，赵国田部吏赵奢铁面无私，按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑，平原君大怒，要杀赵奢。赵奢说：“我秉公执法，原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法，又何以叫国人守法呢?国人不守法，恐怕赵国也不巩固，你的荣华富贵也不存在了。”一席话，说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才，向赵王推荐。赵奢被任命管理国家的.赋税，他办事公平合理，使得赵国国库充实，人民富裕。
关公的历史名人故事 8东汉顺帝时，苏章升任为冀州刺史。苏章有位老朋友任清河太守，是他的下属。苏章巡行属郡，查证这位老朋友的贪赃枉法问题。于是，他先将这位老朋友请来，设宴招待。宴席上，畅谈平日友情，十分欢愉。清河太守欣喜地说：“别人头上只有一重天，我的`头上却有两重天。”苏章说：“今天晚上我跟老朋友喝酒，是个人的私情;明天冀州刺史依法办案，就是国家的公法了。”苏章查出清河太守的罪行，一一列举，依法作了惩处。
关公的历史名人故事 9从前，有一个姓周的说书先生，小有名气。周先生有个十来岁的儿子，常跟着父亲走村串乡。
有一回周先生到一个村庄去说书，遇到几个赖皮刁难：“今天我们不听别的，就想听一段‘关公大战二郎神’，你能不能说？”
周先生一下怔住了：这关公和二郎神不是一个朝代，他俩见不了面，怎么能打起来？
周先生的儿子小周见父亲一脸窘相，知道父亲被难住了，马上灵机一动，向在场的人抱拳施礼道：“诸位父老乡亲，你们要听的这个段子，我爹他没有，可是我有，要不就由我来给各位说说怎么样？”
众人一听喊道：“好！那你就给我们说吧！”
周先生一听儿子大包大揽，心说：这种没有影儿的书，你也敢说？哎，真是初生牛犊不怕虎！他想拦也来不及，只得听天由命。
小周不慌不忙往椅子上一坐，把折扇一展，醒木往桌子上一拍，便说了起来——
话说有个王家庄，村头盖着关帝庙和二郎庙，关帝庙香火不断，二郎庙却冷冷清清。此时，村里的王员外身染重病，眼看就不行了，他老婆情急之中跑进二郎庙里去烧香许愿。
二郎神正愁香火不旺，见好不容易有人来光顾，便想露一手以扩大影响，于是他用神目尾随王员外老婆的身影而去，果真见王员外病入膏肓，并且望见酆都城里出来索命的牛头马面正朝王员外家走去。他顿生恻隐之心，于是化作一阵清风，飘落在二鬼面前，现出原形。
二鬼见了二郎神，倒头便拜。二郎神道：“你们看我薄面，让那王员外多活几日，因为他还有些事没办完。”
二鬼摇摇头：“这可不行，我俩无法向阎王交差。”
“这个好办，阎王那里我去说，包你俩无事！”
二鬼听二郎神这么一说，没办法，便止步不前，找个僻静地方打瞌睡去了。二郎神飘到了王员外家，冲病床上的王员外发了神功，他体内的邪气顿时一扫而光。
王员外翻了翻身后，慢慢坐了起来。他老婆一见丈夫身体好得这样快，高兴地说：“多亏我在神灵面前给你许愿，不然你就没命了！”说着兴冲冲向好姐妹们报喜去了。
王员外见老婆出去了，心想：神灵保佑我起死回生，我应该亲自带着重礼去还愿才是。他也没问老婆当初是在哪个庙许的愿，以为只有关老爷才灵验，于是下了床，提着礼品，跑到关帝庙去还愿了。
关公看到王员外提着厚礼进庙，心想：此人未许过愿，怎么就还愿来了，一定是走错门了，也罢，他既然糊里糊涂送礼，我就糊里糊涂收下吧！
那边厢，二郎神救了王员外后，就等着对方重礼酬谢呢，却左等不来右等也不来，掐指一算，知道王员外走错门，把礼送到关帝庙去了。他想：不能白白便宜了那红脸汉！于是就急匆匆跑到关帝庙找关公，想要回王员外错送的礼。
关公见二郎神来到庙里，猜想他准是来讨要王员外错送的礼，于是佯装不知，眼皮也不抬一下。二郎神高声招呼道：“云长兄，刚才王员外错把给我还愿的礼送到你庙里了，你让我拿走吧！”
关公不认账，正色道：“什么王员外、李员外，给我送礼的人很多，我哪能认得下？再说，给你还愿的礼咋会送到我这里？”
二郎神把王员外还错愿的事讲了，关公说：“关某不信会有这等事，你除非让王员外自己来说清楚。”
二郎神说：“我怎么可以去找王员外？岂不是让他耻笑咱们神仙斤斤计较？”
关公说：“那你上门来讨要礼品，就不怕关某耻笑你斤斤计较？”
二郎神一听就恼了：“好你个关羽，人们都传说你秉性耿直、最讲义气，谁料你也是无功受禄、能捞就捞啊！”
关公一听二郎神出言不逊，勃然大怒，道：“放肆！你竟敢在关某面前撒野，我的青龙偃月刀好久没有见血了，来来来，我与你大战三百回合！”说着从旁抄起宝刀，向二郎神砍去。
二郎神也不示弱，袍袖一甩，顿时手里现出三尖两刃刀，挥舞着直刺向关公。二人直打得天昏地暗，战了几百回合都分不出胜负。
再说王员外还完愿，没有直接回家，而是到最要好的几个朋友家去报喜：“我在关老爷的庇佑下，身体好了，特邀你们光临鄙舍喝酒庆贺！”
朋友们相随来到王员外家，王员外的老婆一见他就说：“你个不知死活的，身体刚好一点就四处乱跑，你不要命啦？”王员外说：“有关老爷保佑，我死不了！”
“什么？关老爷保佑？明明是二郎神保佑！我是在二郎庙里烧香许愿的`！”
王员外不由叫苦：“糟了，我搞错了，跑到关帝庙还愿了，这可怎么办？”
朋友们都安慰他说：“没事，敬神神如在，不敬也不怪，神仙们都是高风格，是不会怪罪你的！”
且说阎罗殿的阎王与判官等着二鬼捉拿王员外归案，等了许久不见回来，一打听，才知道是二郎神唆使二鬼徇私舞弊，不由大怒，另派两鬼直接到王员外家捉拿王员外。
王员外正殷勤劝酒呢，忽然僵直不动了，随即直挺挺跌倒在地。别人谁也看不到，此时王员外的真魂已经出窍，正随着索命鬼往外走。
在押解的路上，王员外听得天边杀声震耳，又听二鬼议论说：“也不知什么原因，关公与二郎神打起来了。”王员外顿感疑惑：难道因我还错愿，惹得俩神仙打起来了？莫非二郎神怪我送错礼，就要了我的小命？
王员外进了阎罗殿，不等阎王问话，就跪倒叩头，说：“小的只是因为还愿走错门，就被拘来，太冤了！那二郎神既然已经救了我，难道就因为我还错愿就让我死？我不服！他二郎神还讲不讲君子施恩不图报！”
阎王冷笑一声：“你错了，你归本王管辖，二郎神岂能救得了你？你本该进第十七层地狱，但是你无事生非，挑动两位神仙起了矛盾，罪加一等，进十八层去吧！”
王员外不由长叹：“哎！一时不慎，铸成大错，以至于此，真是时也运也命也！”
再说凌霄宝殿的玉帝听得一阵阵兵器的撞击声，得知是关公与二郎神打起来了，急忙差人前去传唤。
二人到了凌霄宝殿，一起朝玉帝叩头，玉帝道：“两位爱卿各有封地，井水不犯河水，因何大动干戈，搅得天昏地暗、宇宙不宁啊？”
二郎神与关公各自说了缘由。玉帝听了他俩的辩解，心想：我这个御外甥真是不懂事，多大点事就去找关羽，岂不是自讨无趣？关羽也太没风格了，你对王员外无尺寸之功，为什么要接受他的礼呢？既然二郎神上门讨要，给他便也是了，因何斤斤计较，大打出手，真是没有一个让朕省心的。
怎样给他们一个结论呢？玉帝有些犯难了，便推脱说：“既然两位因人间琐事引起纷争，就应该由那里的法官受理，包公在人间被称之为包青天，你俩就去开封府找他解决吧！”
小周越讲越带劲，听众也都听呆了，谁也没想到小周会把“关公大战二郎神”说得如此活灵活现，都支棱着耳朵听小周继续讲：
包公见二郎神与关公相互撕扯着来打官司，吃了一惊，知道此案颇为棘手。该如何应付？他心生一计，对身边衙役耳语一番，然后急忙降阶相迎：“两位上仙驾临，使鄙府蓬荜生辉，不胜荣幸之至。暂不提打官司之事，容本府做东，请两位先用餐，其他事缓后再说如何？”
俩神仙大战多时，水米未进，早就又饥又渴，听包公这么一说，连连赞道：“怪不得在人间你的威望比我们还高，果然考虑事情就是周全，那就客随主便！”
包公吩咐衙役：“难得与两位神仙一聚，快把我的那瓶‘神仙倒’取来，让两位神仙喝个痛快！”
衙役取来了“神仙倒”，包公给俩神仙满上，殷勤劝酒，酒过三巡、菜过五味，俩神仙便浑身瘫软无力，倒了下去。原来，包公在酒里放了麻药，二人喝了之后失去了神力。包公见麻药已经发作，于是抓紧时机审案。
包公把惊堂木使劲一拍：“关羽、二郎神，你俩擅离职守，来此为何，从实道来，本堂还你一个公道……”
两个人各说各有理，争吵不休，并扬言如审案不公，就砸了开封府。包公气得一拍桌子：“呔！你们枉为神仙，因为些许蝇头小利大打出手，把尘世搞得乌烟瘴气，不思改过，还要威胁本官。来人！抬上龙头铡来，把这两个全给我铡了！”
还没等他们酒醒，就听“咔嚓”“咔嚓”，二人都被铡了。
讲到这里，小周将扇子一收，醒木一拍：“本书到此结束。”
众人还意犹未尽呢，却听结束了，于是便挑刺说：“哎哎哎，你讲得不对吧，二郎神是上古时候的人，关公是三国时期的人，而包公是宋朝人，他们都不是一个朝代，包公怎么可以把他俩给铡了呢？”
小周回答：“你们难道不了解包公？他铁面无情，谁不对就铡谁，还管是哪个朝代！”
关公的历史名人故事 10有一天，风和日丽，鱼虾们闲着没事，缠着老海龟讲故事。老海龟岁数大、阅历广，肚子里的货色可多啦!这一天他讲的是，大将关公如何勇猛无比，千里走单骑，过五关斩六将，威震天下。敌方兵将别说见到他的面，就是听到他的名字，也吓得抖三抖!老海龟讲得有声有色，鱼虾们听得入了迷。
讲者无心，听者有意。海龟讲的故事，被躲在礁缝里的一只岩蟹听到了。这只岩蟹懒得出奇，平时缩在岩缝不愿动弹，海水涨来时才懒洋洋张开嘴，什么东西进了嘴就吞吃什么;没东西吃时，宁可挨饿，也不愿出外寻食。闲着无事总在想：“要是有谁每天送吃的来，那多惬意呀!唉，可惜我貌不惊人，力不服众，谁愿侍候我呢?”它想了好久也没想出什么好法子。这回听了海龟讲的故事，它那对灯泡眼一眨，忽然有了个歪主意。
岩蟹爬出礁缝，从海滩捡来一块黑炭，在自己脸上横七竖八地画了一通，又捡了一扇长贝壳，用螯足高高钳着。打扮停当，它神气十足地爬到海涂
高处，凶声凶气地喊道：“哎，都听着，大将军关公在此!”
正在海涂上蹦跳弹翻的弹涂鱼、泥螺、小虾们大吃一惊。抬头一看，啊，前面站着一只怪蟹，卧蚕眉、丹凤眼，大大的嘴巴下飘着一绺胡须，大螯足举着一把闪闪发亮的刀，跟老海龟故事里讲的关公相貌一式一样，这一定是关老爷重生再世!它们慌了，下跪的下跪，叩头的叩头，头都不敢抬起来。
一条胆子大一点的弹涂鱼颤抖着声音问：“关……关大将军，有……有何吩咐?”
“本将军奉龙王之命，坐镇礁缝料理海涂大事，你们每天给我送吃的来!谁敢违令，我大刀之下绝不留情!’’
弹涂鱼、泥螺、小虾们头点得像捣臼，连声应道：“小的不敢违令，小的不敢违令!’’
岩蟹没想到事情会这么顺利，洋洋得意，又横着身子往前爬，一路爬，一路吆三喝四耍威风。所到之处，小鱼小虾低头迎送，真把它当关公啦!
岩蟹越发得意了，乐颠颠往回爬，等待小鱼虾把吃食献上来。它太高兴了，也没注意脚下的'路。一不留心，被一个洞绊倒，重重摔了一跤。它火冒三丈，粗声粗气骂道：“谁狗胆包天，敢挡我关老爷的大驾?”
这时，从洞内蹦出一团东西，尖声应道：“你自己不长眼睛，怎么还骂人家，摔倒了活该!”
岩蟹抬头一看，不由得倒抽了一口冷气。眼前立着的，竟是虾蛄!这虾蛄头戴盔，尾包甲，背上穿着连环套，厉害得很哩!平时岩蟹见了它，都要退让三尺，可今天不比昨日啦，岩蟹想：“我已不是平平常常的岩蟹，是关公!还怕这小小的虾蛄不成?”马上沉着脸厉声喊道：“呔，虾蛄小辈，你睁眼看着：我是关公大将军再世!你死到临头敢犟嘴，还不快快低头谢罪!”
谁知虾蛄听了，反倒哈哈大笑，问道：“关公大将军?名气好大哟!不过我倒要问问，你究竟有多大本领?”
“谁不知道我一把青龙偃月刀走天下，过五关斩六将，威震敌胆!龙王念我忠勇双全，特请我来坐镇浅海，统管你们这些无名小辈。”
虾蛄偏不吃硬，不被岩蟹的大话吓倒。它把连环套式的身子一抖，高声喝道：“我虾蛄不认名气，只服真本领。你既是大名鼎鼎的关公爷，跟我这无名小辈过几招，也好让我信服，怎么样?”
这一来，可把岩蟹的牛皮嘴堵住了。它想：“一动手脚，我就露馅了，不行，赶快找个台阶自己下来吧!”就装出不屑一顾的样子，头一偏，说道：“哼，与你过招，脏了我的宝刀!本将军还有急事要办，暂且饶你一命!”
岩蟹说完，横开足就走。
虾蛄哪里肯放，身子一缩，“腾”地一下，一个筋斗弹到岩蟹前面，挡住去路，又把头顶上的两只长足来回挥舞，一步一步逼了上来。
岩蟹又急又气，满嘴直喷白沫，暗想：“虾蛄这一关过不去，我也别想再装关公在这里称王了!罢罢罢，拼着一死，同它过几招。要是侥幸赢了，就能痛痛快快过好日子啦!”心一横，八只桨足撑起，两只大螯足举着贝壳刀就杀了过来。
关公的历史名人故事 11传说有一次，关公和敌人作战时，右臂中了一支箭。回到军营，他的胳臂又红又肿，不能活动。军医们替他检查，发现箭头上涂了毒药。他们说，如果让这种毒药侵入人体，那就不可救药了。因此，最好的办法就是尽快把胳臂切掉。
关公听了军医们的话，说：“我是一名将军，没有了右臂，今后怎么打仗呢?我情愿死，也不能切掉手臂!”
正当大家在为关公的伤势担忧的时候，华佗提着药箱来见关公，要为他疗毒。他细心地为关公检查后，说：“箭毒已经进入了骨头，必须用刀割开皮肉，把骨头上的毒刮干净。这样，胳臂才可以保住，性命才不会有问题。”
于是，华佗拿出他发明的`“麻沸散”，要关公服下，准备等他昏迷后才开刀。可是，关公却说：“不必了，你动手吧，我支持得住。”说完，他一面伸出了右臂，一面和朋友下棋。
华佗拿起尖刀，小心翼翼地剖开皮肉，刮着骨头上的毒，发出“刷刷”的声音。在场的人听着刮骨的声音，一个个吓得脸青唇白;可是，关公却连眉头也不皱一下，照旧和朋友下棋、谈天。
不到一会儿，骨头上都刮干净了。华佗替关公涂上药，又用线把伤口缝好。不久，关公的胳臂便像平常一样能够活动了。
关公向华佗道谢，并且称赞他说：“您不愧是位神医呀!”他叫人拿来一百两黄金，要送给华佗。华佗不肯接受，说：“我特地赶来替您疗毒，是因为敬佩您，并不是想得到酬劳哇!”关公听华佗这么说，只好收回黄金，再三向华佗道谢。华佗留下一些药，提起药箱，便向关公告辞，离开了军营。
关公的历史名人故事 124月12日下午，学校召集了小记者，在多媒体教室里，等一个特殊的人。是谁呢?他就是关公的第59代后裔——关志杰叔叔。关志杰叔叔为什么要特意来我们学校呢?他是为了让我们了解一个历史人物：关公。
关志杰叔叔给我们讲：“关公，关是姓氏，公是古代先生的尊称。在古代，关公指的是关羽，关羽姓关，名羽，字云长。在历史记载中，并没有关公的确切消息，只说关公是一个长着漂亮的长胡子的男人，没有他的身高、肤色，也没有他的`武器。关公精神“忠义四字说”：忠+义+仁+勇=忠义精神。忠是对待上级要忠诚，义是无我、正直，仁是设身处地的为他人着想，勇是勇于面对一切困难。关公从小就能文善武，在十九岁时就杀掉了家乡无恶不作的霸王，之后便在外地四处躲藏。不久后，关公就与刘备、张飞在桃园结为兄弟，产生了我们现在读的《桃园三结义》的故事。”
那么关公与我们许昌有什么关系呢?关志杰叔叔告诉我们：关公曾在公元198年、公元200年时来到过许昌，许昌就有了许多关于关公的景点。
最后，关志杰叔叔为我们总结出了一分钟说关公：关公在中国声名显赫、妇孺皆知，他是东汉末年的一位历史人物，叫做关羽。他生于160年，死于220年，是一位著名的军事将领。关公是一个忠诚、正直、仁慈、勇敢的人。中国的读书人仰慕他，诗人们通过所有的文学艺术形式歌颂他如：皮影戏、电视剧、戏曲等。
“今天的讲座就到此结束了，再见了，同学们!”关志杰叔叔要走了，同学们都恋恋不舍地与他挥手，望着他离去的身影。
关公的历史名人故事 13周仓开始并没有保关公，是在赵云的帐下听令。有一次，军中操演武艺，周仓耍了一趟大刀，兵将齐声叫好，连赵云也夸奖了他几句。这下周仓骄傲了，他把手中的大刀往地上一戳，拍着胸脯子吹开了：“嘿!军中如有比咱老周刀法高明的人，咱甘愿给他拉马拽蹬!”有个兵见他吹得太玄乎，就故意将他说：“周哥你先别吹，你要是敢和关二爷比试比试，兄弟就算服你啦!”周仓还没见过关公，可听说过关公的刀法如何好，早就想和关公碰一碰呢，被兵卒一激，他的牛劲儿就来了。他把大马一提溜，甩开大步，找关二爷见高低去啦。关老爷正在府中看兵书呢，忽听周仓在门外指名道姓要和他比刀法。虽说没见过周仓，可也没少听四弟赵云说他武艺高强、为人正直，就是太鲁莽，是属炮仗的，一点就炸。所以不和他一般见识，只是微微一笑。
谁知周仓不知天高地厚，认为关二爷怕了他，就一口一个“胆小鬼”地直损关二爷。关二爷的脾气也暴躁，当下就火儿啦。只见他把兵书一撂，掖了掖战袍，大步跨出府门顺手从门卫手中拿了一条长枪，以枪代刀，施展出拿手的春秋刀法，和周仓比试起来。周仓哪儿是他的'对手呢？被关二爷拨拉了一溜跟头！周仓这才知道天外有天，从心里服气啦。他当下跪在二爷面前，把手中的青龙宝刀捧过头顶，大声说道：“好刀要给好汉使，二爷!老周算服您啦，把这宝刀送给您，今后咱老周就给二爷拉马拽蹬、扛大刀啦!”关二爷见他真是条汉子，非常喜欢他的直爽劲儿，当下就收了他。
自打那后，周仓就给关二爷扛大刀片子啦。“关公门前耍大刀”这句俗语，也就这么流传下来。
关公的历史名人故事 14三山是荆州古城内三个带山的地名的习惯统称，三山即松甲山、卸甲山、掷甲山，城内的三山，实为三个土台，只是与关羽镇守荆州有着密切的关系，故而有山之名，而无山之实。后人曾于其上建祠祀关羽，可惜均已毁坏。
据清乾隆《江陵县志》载：松甲山在城内北面、新北门附近，紧靠城墙，传说关羽检查军情时曾在此松甲小憩，又传明洪武28年(1395)，楚王朱桢、湘王朱柏等在“虎渡口”一仗大胜凯旋时，荆州知府应伯和在雄楚楼设宴犒劳，“宴楚湘二王，释甲记功请赏”。卸甲山则在古城的西南、新南门东边，紧靠城墙，传说关羽打胜仗回来在此卸甲，并登临此地，城内外楼台市井历历在目。
掷甲山即在城内西北的三国公园北湖边，与城墙紧紧相连，相传三国时东吴吕蒙白衣渡江偷袭江陵(荆州城)，荆州告急，关羽闻讯，急率兵回救，赶至城下，方知守城将领糜芳等已献出城池，投降东吴。关羽见状，痛心疾首，情急中脱下铠甲，猛地抛掷到西北城垣边，然后率部西撤，后人乃称此地为“掷甲山”。清康熙年间，掷甲山改称为余烈山，修建关庙，嘉庆皇帝曾御书匾额“威振华夏”悬挂其上……从另一个角度来理解，这“三山”被冠“松甲、卸甲、掷甲”之名，皆取“释甲偃武，不事兵甲”之意，同时也表达了从古至今荆州人渴望和平安宁，共创幸福生活的美好愿望。
在与诸葛亮的较量中，周瑜永远都处于下风，而只有在一件事情上他彻底地赢了。那就是，诸葛亮娶了世界上最丑的女人，而周瑜却娶了世界上最美的女人。很有可能，诸葛亮暗地里也对周瑜嫉妒得要命。诸葛亮嫉妒周瑜有天下最美的老婆?绯闻是现在的专利，不管是为了战事还是为了有趣，人们愿意把最不可能的人牵扯在一起，就是因为他们的组合有最大的效果“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，杜牧此诗只是一种假设，东风终与周郎便，所以三国时期的大美女大乔小乔，并没有被曹操锁于铜雀台中。事实上，小乔与曹操素未谋面，也没有什么实际瓜葛，纯属莫须有的关系，而尽管如此，他们依然有生动的故事。
“江东有二乔，河北甄芙巧”，三国时期最著名的美女有三名，大、小乔和甄洛。二乔到底有多美呢，史书所载极为吝啬。《三国志》说“皆国色也”，《江表传》说“貌流离”(光彩焕发)。总之是国色天香的大美女，而具体容貌只能靠后人凭空想象了。三国是个彻底的男人时代，原本处于弱势的女人，在这样一个时代就更加边缘化。所以三国时期关于女人的历史记载实在是少得可怜。如果不是后人添油加醋，可看的故事就更少了。
二乔的父亲乔公，本在汉献帝的手下做官，当时的.汉朝早已名存实亡。丧妻后的乔公辞官归乡，带着大小乔隐居于安徽皖城。建安四年，东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。江东二乔的美名早已是家喻户晓，孙策和周瑜二人在打了胜仗之后，双双抱得美人归。孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。”当年，孙策和周瑜都是25岁，而大乔十八，小乔十六，都是青春年少。这两段婚姻看起来无限光彩，美人配英雄，花好月圆。孙策曾说：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”(《江表传》)
杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人，罗贯中也是其一，而且他还把诸葛亮也扯上了。《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜，实现孙刘联盟的场景。诸葛亮说：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名曰铜雀，极其壮丽;广选天下美女，以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔。有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：‘吾一愿扫平四海，以成帝业;一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。’今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。”怕周瑜不信，诸葛亮又添油加醋说：“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》，文中写道‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’。”
周瑜听了此话简直肺都气炸了，当下决定联手刘备，向曹操开战。其实《铜雀台赋》中的“二乔”通“二桥”，指的就是两座桥，诸葛亮耍了个小聪明，硬是生生地把曹操和江东二乔扯一块了。“既生瑜，何生亮”，在与诸葛亮的较量中，周瑜永远都处于下风，而只有在一件事情上他彻底地赢了。那就是，诸葛亮娶了世界上最丑的女人，而周瑜却娶了世界上最美的女人。很有可能，诸葛亮暗地里也对周瑜嫉妒得要命。
其实，诸葛亮也并非全是瞎掰，曹操的确好色，妻妾如云，而铜雀台正是他的美女集中营。建安十五年，曹操建铜雀台，据说每间房里都有一个绝色美女。在临死时，曹操还遗令美女每逢初一、十五要在铜雀台上对着他的陵墓唱歌。而以大小乔在当时的名气，他岂有不思慕的道理?若曹操攻占了吴地，那定是“铜雀春深锁二乔”。
关公的历史名人故事 15传说关公升天之后，接受了玉皇大帝一道圣旨，专管人间行风布雨之事。关公领旨，就带着周仓前去赴任。
关公是个精细人，到任后并不忙着行风下雨，先是驾起云头观察四方，把人间一切察看明白，记在心里，然后再行风布雨。
自从关公到任，民间风调雨顺，五谷丰登，万众欢腾。玉帝得知，厚赏了关公，可周仓在一旁却是闷闷不乐。
周仓本是个粗鲁之人，他见关老爷这个差事倒也容易，有求风的就行风，有求雨的就下雨，心想，这有什么难的，我也干得来，心里老大地不痛快。
关公看出周仓的心思，就对他说:“我有事出去几天，这行风布雨之事，就交给你在家掌管吧。”周仓一听，乐了，这回该我露一手了。关公走后，周仓就坐上关老爷的宝座。
不多时，种田人来跪拜，说是禾苗干早，请求降雨。周仓立即布雨，连下三天。这一下子，可坑了开染房的`人家，因为他们染的布匹无法凉晒，都快烂在染缸里了，只好到神前跪拜，请录住雨。周仓一听，马上赶散乌云，住雨停风三个整天。这一来，云开日出，风平浪静，船家扬不起帆，开不了船放，也来祷告，请求刮风。周仓又行起风来，风势还挺猛。不曾想果园又遭了灾，树上的果子刮落满地。果园的主人又来请求停风。
这下周仓可傻眼了。正在为难时，关老爷回来了，周仓只好磕头案报。关公微微一笑，不谎不忙地说出几句话来:
白日睛天晒布梅，
夜晚下雨浇庄田，
风打江边过，
绕过果术园。
周仓听了服气啦，连连叩拜，从此更加敬佩关老爷了。
关公的历史名人故事 16周周仓开始并没有保关公，是在赵云的帐下听令。有一次，军中操演武艺，周仓耍了一趟大刀，兵将齐声叫好，连赵云也夸奖了他几句。这下周仓骄傲了，他把手中的大刀往地上一戳，拍着胸脯子吹开了：“嘿!军中如有比咱老周刀法高明的人，咱甘愿给他拉马拽蹬!”有个兵见他吹得太玄乎，就故意将他说：“周哥你先别吹，你要是敢和关二爷比试比试，兄弟就算服你啦!”
周仓还没见过关公，可听说过关公的刀法如何好，早就想和关公碰一碰呢，被兵卒一激，他的牛劲儿就来了。他把大马一提溜，甩开大步，找关二爷见高低去啦。关老爷正在府中看兵书呢，忽听周仓在门外指名道姓要和他比刀法。虽说没见过周仓，可也没少听四弟赵云说他武艺高强、为人正直，就是太鲁莽，是属炮仗的`，一点就炸。所以不和他一般见识，只是微微一笑。谁知周仓不知天高地厚，认为关二爷怕了他，就一口一个“胆小鬼”地直损关二爷。关二爷的脾气也暴躁，当下就火儿啦。只见他把兵书一撂，掖了掖战袍，大步跨出府门顺手从门卫手中拿了一条长枪，以枪代刀，施展出拿手的春秋刀法，和周仓比试起
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